Joyeux Noël

Victor Hugo au Collège de France et DEVOIRS : textes 10 et 11

Qu'est-ce que le Collège de France

Le Collège de France doit sa création à François I^er qui nomma en 1530 les premiers Lecteurs royaux. Leur fonction était d’enseigner des disciplines qui n’étaient pas encore admises à l’Université.
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1. Conférence du 19 mars 2007. Max Milner - Une parole universelle : Victor Hugo

TEXTE 10 Le destin de l'individu et le destin de l'humanité dans les Misérables de Victor Hugo

La nature, créée par Dieu, crée Dieu dans l’homme. [...]Peindre le malheur,tout le malheur, c’est-à-dire le malheur double, le malheur humain qui vient de la destinée, le malheur social qui vient de l’homme ; c’est là incontestablement une tentative utile, mais pour qu’elle atteigne pleinement son but, le progrès, cette tentative implique une double foi : foi à l’avenir de l’homme sur la terre, c’est-à-dire à son amélioration comme homme ; foi à l’avenir de l’homme hors de la terre, c’est-à-dire à son amélioration comme esprit.

 Proses Philosophiques des Années 1860-1865 -  

Publication Posthume -Victor Hugo  

TEXTE 11  Le destin de l'individu et le destin de l'humanité dans  dans l'Étranger de Camus

Au midi de la pensée, le révolté refuse ainsi la divinité pour partager les luttes et le destin communs. Nous choisirons Ithaque, la terre fidèle, la pensée audacieuse et frugale, l’action lucide, la générosité de l’homme qui sait. Dans la lumière, le monde reste notre premier et notre dernier amour. Nos frères respirent sous le même ciel que nous, la justice est vivante. Alors naît la joie étrange qui aide à vivre et à mourir et que nous refusons désormais de renvoyer à plus tard.

Albert Camus, l'Homme révolté, 1951 

Ce monde en lui-même n’est pas raisonnable, c’est tout ce qu’on peut en dire. Mais ce qui est absurde, c’est la confrontation de cet irrationnel et de ce désir éperdu de clarté dont l’appel résonne au plus profond de l’homme.

Albert Camus, Le Mythe de Sisyphe. 1942

Les Misérables - feuilleton

Les Misérables 11/14 min 18 -24
Les Misérables 12/14 min 1-11'30 /13'19-18'30

1. Que deviennent Marius et Javert?
2. Quel est le rôle de Jean Valjean dans ces évènements?
3. Quel personnage apparaît dans les égouts face à Jean Valjean ? Comment interprète-t-il (ce personnage) les faits? Pourquoi, selon vous, agit-il de la sorte?

Les Misérables 13/14 8'-15'20
Les Misérables 14/14

Les trois inventeurs, de Michel Ocelot, pour le plaisir

L'idylle rue Plumet et l'épopée rue Saint-Denis - LES MISÉRABLES - Tome IV

Écoute10/14 

1.     Sous quel nom Cosette est-elle connue ?
2.     Quel est le métier de Marius ? Exerce-t-il ce métier?
3.     Conversation avec son grand-père : faites un résumé en deux phrases
4.     Pourquoi Jean Valjean est-il inquiet ?
5.     Événements qui déclenchent l’insurrection de 1832
6.     Qu’y a-t-il de particulier dans les émeutes qui s’étaient déroulées à Paris jusqu’alors ?
7.     Une fois la barricade achevée, que font les jeunes révoltés ?8.     QUESTIONS DE LA PHOTOCOPIE9.  Qui a sauvé Marius dans ce chapitre

ORALITÉ ET ÉCRITURE :

Ambroise était un lecteur extraordinaire. « Quand il lisait, raconte Augustin, ses yeux parcouraient la page et son cœur examinait la signification, mais sa voix restait muette et sa langue immobile. N’importe qui pouvait l’approcher librement et les visiteurs n’étaient en général pas annoncés, si bien que souvent, lorsque nous venions lui rendre visite, nous le trouvions occupé à lire ainsi en silence, car il ne lisait jamais à haute voix. » (Saint Augustin, op. cit., VI, 3), (…)

Une telle façon de lire semblait suffisamment étrange à Augustin pour qu’il la relatât dans ses Confessions. On en déduira que cette méthode de lecture, cet examen silencieux de la page était en son temps un usage peu ordinaire, et que la lecture normale se faisait à haute voix. Même si des cas de lecture silencieuse peuvent être recensés à des dates antérieures, ce n’est pas avant le Xème siècle que cette façon de lire deviendra habituelle en Occident.

"Lire en silence" in Une histoire de la lecture,  Éditions Actes Sud, mars 1998

Figures de style

Amplification
Métaphore
Comparaison
Oxymore

En guise de conclusion

N'oubliez pas que, pour la plupart, vous maîtrisez la première partie de votre conclusion, c'est déjà beaucoup !

Dans leur livre La dissertation littéraire (Armand Colin, 1995), utilisé comme livre de référence à la Sorbonne, Jean Pape et Daniel Roche ont écrit à propos de la conclusion :

Elle a d'abord un rôle de bilan: elle arrête le devoir sur une position ferme, clairement formulée [...] On peut aussi tenter parfois d'ouvrir en élargissant la réflexion  [...] Mais le danger est grand de plaquer artificiellement une citation, de faire un rapprochement hors de propos, de s'aventurer dans un débat oiseux. Mieux vaut alors méditer l'aphorisme de Boileau: "Qui ne sut se borner, ne sut jamais écrire."


Donc, n'oubliez pas que si après avoir répondu à vote problématique, vous n'avez rien à dire, alors il vaut mieux...  ne rien dire.

Eugène Ionesco

Extrait de La Cantatrice Chauve ICI

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L'épopée de la rue Saint-Denis

Lecture du chapitre "Le Drapeau"





La mort de Gavroche I et II